Vivien LEFEBVRE. Laure-Hélène Gouffran – Être marchand au Moyen Age – Une double biographie.  

Dans cet ouvrage publié en octobre 2023, Laure-Hélène Gouffran nous présente le parcours de Bertrand de Rocafort, marchand en Basse-Provence (XIV-XVe siècle). Néanmoins, l’auteure a constaté que la constitution de ce « Fonds Roquefort » avait amalgamé deux homonymes, tous deux marchands. À travers cette double étude prosopographique, l’auteure livre une analyse d’un groupe social très hétérogène. Cet ouvrage ne met pas l’accent sur les routes commerciales, le détail des marchandises échangées ou les monnaies grâce à l’analyse de livres comptes ou de contrats commerciaux. Il est question ici de comprendre l’ensemble des mécanismes qui sous-tend la quête ultime de tout membre de cette élite politico-économique à Marseille à la fin du Moyen Age : la Bona fama. Et pour ce faire, l’auteure exploite des documents de la vie des marchands : testaments, actes de mariage, constitutions de dots, et inventaires de décès. 

L’ouvrage présenté est une synthèse des travaux de thèse de Laure-Hélène Gouffran, intitulée La figure de Bertrand Rocaforti. Expériences, identités et stratégies d’ascension sociale en Provence à la fin du XIVe siècle, sous la direction de Laure Verdon, et soutenue le 05 décembre 2015. Cet ouvrage s’intitule Être marchand au Moyen Age, une double biographie XIVe-XVe siècle et est disponible en librairie depuis le 12 octobre 2023, publié aux éditions CNRS Eds, collection CNRS Histoire . Continuer la lecture de Vivien LEFEBVRE. Laure-Hélène Gouffran – Être marchand au Moyen Age – Une double biographie.  

Anaïs Bacquet. UN ALBUM DU CAMP D’INTERNEMENT DE DRANCY

Le 20 août 1941, 4200 hommes juifs français et étrangers sont arrêtés et emmenés en banlieue parisienne, au nord de Paris. A Drancy, dans la Cité de la Muette, est alors inauguré le camp d’internement pour les Juifs. D’août 1941 à août 1944, 80 000 Juifs y sont internés et une grande majorité d’entre eux déportée vers Auschwitz-Birkenau. Continuer la lecture de Anaïs Bacquet. UN ALBUM DU CAMP D’INTERNEMENT DE DRANCY

Lola Colin. COMPTE-RENDU DE LECTURE : “LA MARINE NATIONALE AU FÉMININ : DE 1943 À NOS JOURS” DE LUCILE CLÉMENS-MORISSET, 2003

Présentation du livre

Lucile Clémens-Morisset n’est pas une historienne. Elle a d’abord fait des études littéraires puis elle s’est engagée dans la Marine nationale, le 3 janvier 1989, en tant que photographe dans un premier temps afin de réunir plusieurs passions. Elle a été à même d’écrire deux romans, des thrillers policiers, à partir de ses nombreuses et diverses expériences. Puis, à la suite de toutes les questions qu’elle a pu avoir sur son expérience dans la Marine en qualité de femme, elle a décidé d’écrire un livre consacré aux « marinettes ».

La Marine nationale au féminin : de 1943 à nos jours est « une véritable étude sociologique sur la condition des femmes dans la Marine »1 . Le vice-amiral d’escadre de l’époque, Pierre-Xavier Collinet utilise ces mots pour décrire ce travail dans la préface. Il le décrit également comme une « remarquable illustration » du chemin parcouru pour féminiser ce corps d’armée. Continuer la lecture de Lola Colin. COMPTE-RENDU DE LECTURE : “LA MARINE NATIONALE AU FÉMININ : DE 1943 À NOS JOURS” DE LUCILE CLÉMENS-MORISSET, 2003

  1. CLÉMENS-MORISSET Lucile, La Marine nationale au féminin : de 1943 à nos jours, Saint-Cyr-sur-Loire, A. Sutton, coll. « Evocations », 2003, p.5. []

Nasser Gabryel. Les racines historiques des deux guerres contemporaines – La Russie au XIXe siècle : Comprendre le présent. Les sources de l’imaginaire historique : la guerre de Crimée 1854-1855 et la Guerre Russo-turque 1877-1878

Proposition III

La Russie au XIXe siècle : Comprendre le présent. Les sources de l’imaginaire historique : la guerre de Crimée 1854-1855 et la Guerre Russo-turque 1877-1878

PLAN

-Le cadre de référence du XIXe siècle :

-La Guerre de Crimée 1853-1856 : un échec traumatique ?

-Le Traité de San Stefano de 1878 : les illusions de la victoire ?

Continuer la lecture de Nasser Gabryel. Les racines historiques des deux guerres contemporaines – La Russie au XIXe siècle : Comprendre le présent. Les sources de l’imaginaire historique : la guerre de Crimée 1854-1855 et la Guerre Russo-turque 1877-1878

Nasser Gabryel. Les racines historiques des deux guerres contemporaines – Question autour du conflit israélo-palestinien

Proposition II

Question autour du conflit israélo-palestinien

EDWARD SAÏD ET DANIEL BAREMBOIM (Fondation Saïd Barenboim)

1- La guerre a ressurgi en Israël et à Gaza, après l’offensive menée par des jeunes affiliés à Kataib Al Qassam, samedi 7 octobre. Quelles sont les vraies origines de ce conflit ?

Les origines du conflit israélo-palestinien sont complexes, reposant sur des questions à la fois territoriales, politiques et économiques.

Au XIXe siècle, l’arrivée des premiers colons juifs en Palestine a suscité l’opposition des populations arabes locales. La Déclaration de Balfour de 1917, qui a promis la création d’un foyer national juif en Palestine, a encore exacerbé les tensions. La guerre de 1948 a constitué un tournant majeur dans le conflit. Elle a conduit à la création de l’État d’Israël et à l’exil de centaines de milliers de Palestiniens. Cette guerre a laissé un lourd héritage conflictuel entre les deux parties.

En dehors de ces repères historiques je vois principalement deux lignes de clivages, la première ligne est l’expansion des idéologies du nationalisme religieux au détriment des idéologies séculières dans les années 1960, et la seconde est la question ambivalente de l’internationalisation du conflit . Continuer la lecture de Nasser Gabryel. Les racines historiques des deux guerres contemporaines – Question autour du conflit israélo-palestinien

Nasser Gabryel. Les racines historiques des deux guerres contemporaines – Certains conflits circonscrits comme annonciateurs de conflits internationaux : une analyse prospective

PROGRAMME

Les propositions et le projet d’histoire comparée

Les trois propositions s’inscrivent dans un projet en deux volumes d’histoire comparée en relation internationale visant à :

· Comprendre le présent à partir des traces du passé.

· Appréhender les événements de l’actualité à partir des enjeux antérieurs au XXe siècle.

· Déconstruire la vision du XXe siècle comme “siècle ogre” en comparant des cas d’études de différentes époques et régions.

· Mettre en lumière les continuités et les ruptures qui structurent les relations internationales.

Enjeu : Une meilleure compréhension du monde contemporain

· Approche comparative et diachronique pour analyser les différentes formes de conflictualité, les dynamiques impériales et les interactions entre les nations.

· Dégager des leçons et des perspectives pour le futur.

Continuer la lecture de Nasser Gabryel. Les racines historiques des deux guerres contemporaines – Certains conflits circonscrits comme annonciateurs de conflits internationaux : une analyse prospective

IMAN HELAL. ÉCRITURE DE L’HISTOIRE DES PREMIERS TEMPS DE L’ISLAM ET CONSTRUCTION DE L’EMPIRE : UN LIEN INCONTESTABLE 

Dans les articles « De l’Arabie à l’Empire, conquête et construction califale dans l’islam  premier » et « Écriture de l’histoire et processus de canonisation dans les premiers siècles de l’islam, Antoine  Borrut,  professeur d’histoire de l’Islam médiéval à l’Université du Maryland, s’attache à nous renseigner sur les enjeux de l’écriture, aux 9e  et 10e  siècles de l’ère chrétienne, de l’histoire des premiers temps de l’islam, les difficultés que de tels enjeux posent aux historiens modernes ainsi que les solutions qu’il préconise afin d’aborder la période historique des premiers temps de l’histoire de l’islam.     Continuer la lecture de IMAN HELAL. ÉCRITURE DE L’HISTOIRE DES PREMIERS TEMPS DE L’ISLAM ET CONSTRUCTION DE L’EMPIRE : UN LIEN INCONTESTABLE 

Cécile Jeanne. Le Palais de Poitiers : réalisation exceptionnelle de l’architecture civile médiévale en France

Le Palais de Poitiers : réalisation exceptionnelle de l’architecture civile médiévale en France 

Poitiers, Quartier du Palais (détail), salle d’apparat et tour Maubergeon 1

En 1862, Viollet-le-Duc écrit « nous avons peu d’édifices civils en France qui aient l’importance du Palais des comtes de Poitiers ». Cette même année cet ensemble architectural remarquable est classé au titre des Monuments historiques.   Continuer la lecture de Cécile Jeanne. Le Palais de Poitiers : réalisation exceptionnelle de l’architecture civile médiévale en France

  1. Frédéric Chauvaud, Robert Favreau, Jean Hiernard et Fabrice Vigier, Grand Poitiers, le guide, Éditions du patrimoine, Paris, 2016. []

Jarton Ellis. HORACE VERNET S’INVITE À VERSAILLES

Ce 24 novembre, je me suis rendu au château de Versailles qui consacre une grande rétrospective dédiée au peintre Horace Vernet. Horace Vernet (1789-1863) est un peintre romantique et orientaliste français qui a vécu sous le gouvernement révolutionnaire, l’Empire napoléonien, la monarchie de Juillet et le Second Empire.

Continuer la lecture de Jarton Ellis. HORACE VERNET S’INVITE À VERSAILLES

Mouhamed Sylla. LE SYSTEME FACE AUX ETUDIANTS DE DAKAR : LA JOURNEE DU 1ER JUIN 2023 A L’UNIVERSITE DE DAKAR, TEMOIGNAGE !

En hommage au système éducatif de mon cher pays, à tous les étudiants du Sénégal et ceux de la diaspora.

Quelques abréviations :

COUD : Centre des Œuvres Universitaires de Dakar

Bango ou Dakar Bango : lieu de formation militaire réputé très dur pour les nouveaux soldats recrutés.

Ceebu Ndar : Les plats de riz au poisson de Saint-Louis du Sénégal ont la réputation d’être appétissant d’où l’expression Ceebu (riz de) Ndar (Saint-Louis) faisant allusion à d’excellents plats de riz au poisson.

Ceebu Keur :  repas fait maison

Mer-gaddu : type de matelas facilement portable.

Pourquoi écrire ?

Dans cet article, je souhaite retracer la journée du 1er juin durant laquelle l’université de Dakar a été le théâtre d’affrontements sans précédent entre étudiants et les « forces de l’ordre ». Alors que cette journée est communément réduite à une émeute, une révolte, une rébellion des étudiants dont les motivations sont passées sous silence sinon jugées irrationnelles, j’estime qu’il est nécessaire en tant que témoin et acteur de ces évènements, d’apporter quelques éclairages. Continuer la lecture de Mouhamed Sylla. LE SYSTEME FACE AUX ETUDIANTS DE DAKAR : LA JOURNEE DU 1ER JUIN 2023 A L’UNIVERSITE DE DAKAR, TEMOIGNAGE !

Coralie Verstraete. Éducation féminine à Sparte

 Éducation féminine à Sparte 

Introduction : Sparte dans la Grèce classique 

Sparte est située dans le Péloponnèse, au sud-Ouest d’Athènes. C’est une cité qui atteint un rayonnement de 8 500 km² dès le VIème siècle, donc environ trois fois plus que la superficie d’Athènes. La Laconie est limitée par le Mont Taygète à l’ouest, qui est une immense chaine de montagnes, et par le mont Parnon à l’est. Le fleuve de l’Eurotas traverse la Laconie et passe par Sparte, élément important dont nous reparlerons dans le développement. L’Etat lacédémonien s’étend également en Messénie, à l’ouest du Taygète. Il comprend la Kynourie à l’est du mont Parnon, l’île de Cythère. 

L’époque étudiée est l’époque classique, mais il faut remonter à l’époque archaïque au moins pour comprendre l’organisation de la société spartiate. En effet, Lycurgue, législateur légendaire du IXème ou du VIIIème siècle, aurait promulgué une série de lois pour réformer la société spartiate qui était alors en désordre : c’est ce qu’on appelle la grande Rhètra. C’est ce que nous explique Plutarque, dans sa Vie de Lycurgue :  Continuer la lecture de Coralie Verstraete. Éducation féminine à Sparte

Sylvio Cady. Gaspard Rivero face à ses juges. Un procès d’inquisition à Mexico en 1650.

Travail de mémoire en cours : Gaspar Rivero face à ses juges. Un procès d’Inquisition à Mexico en 1650.

Première page du compte-rendu du procès de Gaspar Rivero

Le 3 novembre 1650, à Mexico, Gaspar Rivero Vasconcelos est arrêté par un agent du Saint-Office et enfermé dans la prison de l’Inquisition. Pendant trois mois, il est régulièrement interrogé et confronté aux témoignages que les juges ont accumulés contre lui au cours de l’année écoulée, avant d’être condamné au début du mois de février 1651. Le compte-rendu de son procès constitue le point de départ de mon travail de recherche. Il est composé de 178 feuillets, intégralement numérisés et conservés à l’Archivo General de la Nación à Mexico. Continuer la lecture de Sylvio Cady. Gaspard Rivero face à ses juges. Un procès d’inquisition à Mexico en 1650.

Olivier Guery. MEURTRE AU MUSEE : LES JEUNES AMIS EN PREMIERE LIGNE

La Société des Amis du Musée d’Archéologie nationale (SAMAN) de Saint-Germain-en-Laye s’ouvre aux jeunes étudiants et souhaite les associer plus étroitement à ses activités. Continuer la lecture de Olivier Guery. MEURTRE AU MUSEE : LES JEUNES AMIS EN PREMIERE LIGNE

CLAIRE BRU. ÉCRIRE L’HISTOIRE DES FEMMES À L’HÔPITAL : À LA RECHERCHE DES SOURCES 

Alors que les femmes n’ont longtemps pas été considérées comme des sujets de recherche historique, il est aujourd’hui difficile pour le chercheur de débusquer la gent féminine dans les sources. Tel est le cas des archives hospitalières, dont le contenu est très majoritairement le fruit des hommes. Cet article met en évidence les difficultés rencontrées pour trouver les femmes dans les sources hospitalières et les biais que cette recherche peut engendrer. 

Continuer la lecture de CLAIRE BRU. ÉCRIRE L’HISTOIRE DES FEMMES À L’HÔPITAL : À LA RECHERCHE DES SOURCES 

Jean Morin Ondo Nguema. Françafrique : la fin d’une époque !

Système imaginé, après les indépendances des anciens territoires coloniaux, par le président de Gaulle avec pour visé de garder ces derniers sous le giron de la France. Il s’agit pour la France de garder un pied à terre dans son pré-carré, et de continuer d’être présente d’une manière voilée. Ainsi, la Françafrique va très vite être qualifiée par la gauche française et les intellectuels africains de « néocolonialisme français ». Aujourd’hui, plus de cinquante après les indépendances, l’eau a coulé sous les ponts. La Françafrique, système pensé pour fortifier les relations entre la France et les pays africains, n’est plus que l’ombre de lui-même, affaiblie par de nombreux scandales d’États.

Continuer la lecture de Jean Morin Ondo Nguema. Françafrique : la fin d’une époque !

Claudia Soriano. LES DANSES THÉÂTRALES AU GUATEMALA ET À EL SALVADOR. LOS HISTORIANTES HISTOIRE, TRANSFORMATION, APPROPRIATION.UNE APPROCHE ARCHÉOLOGIQUE, ETHNO HISTORIQUE ET ARTISTIQUE

La danse-théâtrale des  Historiantes1 est une performance artistique et culturelle pratiquée dans quelques pays d’Amérique Latine. Introduite par les Espagnols dès le XVIe siècle elle est rapidement adoptée par les populations locales. C’est lors des fêtes dites patronales2 que les membres appartenant à la cofradia3 locale, portant des costumes de couleurs et des masques, défilent dans les rues, scénarisant l’un des épisodes marquant de l’histoire espagnole et/ou de l’histoire coloniale : celle de l’expulsion des musulmans de la péninsule ibérique, mais également le récit de la défaite des populations du continent américain contre les européens au XVIe siècle. Elle est porteuse aussi d’un discours idéologique : il s’agit de célébrer la “reconquête” de la pensée religieuse par les chrétiens espagnols dans la péninsule ibérique et la victoire du christianisme face aux autres religions et croyances en Amérique. Continuer la lecture de Claudia Soriano. LES DANSES THÉÂTRALES AU GUATEMALA ET À EL SALVADOR. LOS HISTORIANTES HISTOIRE, TRANSFORMATION, APPROPRIATION.UNE APPROCHE ARCHÉOLOGIQUE, ETHNO HISTORIQUE ET ARTISTIQUE

  1. Au Salvador, “Les Historiens” est l’appellation et l’adaptation du nom de la danse théâtrale espagnole connue sous le nom de « Maures et Chrétiens ». []
  2. Une fête « patronale » au Salvador et en Amérique centrale est le nom donné à une célébration organisée dans une ville ou dans un village en l’honneur du saint patron. Il s’agit d’une fête à caractère religieux. Elle s’accompagne le plus souvent d’une procession dans laquelle le saint de la ville défile dans les rues. Parallèlement un certain nombre activités ludiques et des divertissements viennent se greffer aux festivités. []
  3. La confrérie est une association pieuse, d’assistance mutuelle et d’entraide, souvent associée ou confondue avec les corporations au Moyen Âge. De nos jours, les confréries de métier maintiennent d’anciennes traditions festives. Il s’agit de confréries de laïcs. []

Salama Ouslimane. LE LABOUR CHEZ LES AGRONOMES LATINS

La technique de labour dans l’ancien programme agricole est régie par une loi stricte et des règles importantes qui doivent être suivies pour le succès de ce processus. Après que l’agriculteur a pris connaissance du type de sol, il choisit la technique appropriée qui varie selon le labour profond ou superficiel, ainsi que la nature du sol et le type de culture qui détermine le nombre de temps de labour. Continuer la lecture de Salama Ouslimane. LE LABOUR CHEZ LES AGRONOMES LATINS

Yvonne Renault. Ce que la Palestine apporte au monde.

Ce que la Palestine apporte au monde est une série de 3 expositions présentée à l’Institut du monde arabe du 31 mai 2023 au 31 décembre 2023 sous la direction du commissariat d’exposition dElisa Sanbar, Marion Stiline, Albert Dichy et Eric Delpont.

Photographie de l’affiche, je n’ai pas trouvé celle avec la date de prolongation.

Compte rendu des trois expositions

La première exposition, Palestiniens et Palestiniennes en leurs musées, interroge le spectateur sur la notion de musée autour de la question “qu’est ce qui fait musée national ?” Alors même que la Palestine n’est toujours pas reconnue comme un État souverain. Continuer la lecture de Yvonne Renault. Ce que la Palestine apporte au monde.

IMAN HELAL. COMPTE RENDU DE LECTURE : «PÁSCOA ET SES DEUX MARIS : UNE ESCLAVE ENTRE ANGOLA, BRÉSIL ET PORTUGAL AU XVIIᵉ SIÈCLE » DE CHARLOTTE CASTELNAU-L’ESTOILE.

UNE VIE AU XVIIe SIÈCLE ENTRE ANGOLA , BRÉSIL ET PORTUGAL.

L’espace transatlantique du XVIIe siècle est un lieu de circulation intense d’informations et de personnes, voilà ce que démontre l’historienne et journaliste Charlotte de Castelnau-L’Estoile dans son essai : « Páscoa et ses deux maris: Une esclave entre Angola, Brésil et Portugal au XVIIe siècle », publié le 03 mai 2023 aux éditions Flammarion. 

Continuer la lecture de IMAN HELAL. COMPTE RENDU DE LECTURE : «PÁSCOA ET SES DEUX MARIS : UNE ESCLAVE ENTRE ANGOLA, BRÉSIL ET PORTUGAL AU XVIIᵉ SIÈCLE » DE CHARLOTTE CASTELNAU-L’ESTOILE.

Henri Grossin. LA FRANCE, PAYS DE MISSION ? : UN LIVRE QUI FAIT DATE DANS L’HISTOIRE RELIGIEUSE DU XXE SIECLE

Les guerres sont la plupart du temps des périodes qui entravent les recherches intellectuelles et le fonctionnement normal des institutions. Pour autant c’est l’effet inverse qui paraît s’être produit en France durant la Seconde Guerre mondiale. Pour l’Eglise de France, cette période fut particulièrement riche en nouveautés pastorales. Le déclenchement se produisit à la publication du livre La France, pays de mission ?1 , à l’été 1943. Quoique bref, l’ouvrage surprit ses contemporains et inspira chez un grand nombre un nouvel élan missionnaire. Continuer la lecture de Henri Grossin. LA FRANCE, PAYS DE MISSION ? : UN LIVRE QUI FAIT DATE DANS L’HISTOIRE RELIGIEUSE DU XXE SIECLE

  1. Godin et Daniel, La France, pays de mission ?, éditions de l’Abeille, Lyon, 1943. []

Boris Bontemps. Voyage dans le cristal, exposition au musée de Cluny

En ce moment et ce jusqu’au 14 janvier 2024 se tient une exposition au musée national du Moyen Âge de Cluny sur le cristal à travers les âges et les continents. Ce « Voyage dans le cristal » se déroule sous le commissariat d’Isabelle Bardiès-Fronty et de Stéphane Pennec. Cette exposition s’organise autour d’une thématique médiévale avec une présentation de quelques œuvres du musée. Continuer la lecture de Boris Bontemps. Voyage dans le cristal, exposition au musée de Cluny

JUSTINE CANET, VISITE DU CHÂTEAU ROYAL DE BLOIS

Bonjour à tous, je vous présente dans cette vidéo des extraits de ma visite du superbe château royal de Blois. Dans le cadre de la sortie, organisée par l’association Kleio, pour les Rendez-vous de l’Histoire, j’ai eu l’occasion de visiter ce château, dont l’architecture et l’histoire sont tout à fait remarquables. Ainsi, je vous emmène avec moi pour découvrir l’aile François Ier et la chapelle Saint-Calais. 

Bonne visite ! 

Continuer la lecture de JUSTINE CANET, VISITE DU CHÂTEAU ROYAL DE BLOIS

CÉCILE JEANNE. L’HYPOGÉE DES DUNES : TÉMOIN EXCEPTIONNEL DES PREMIERS TEMPS CHRÉTIENS EN GAULE

Ancien tombeau romain réinvesti à l’époque mérovingienne, l’hypogée des Dunes, exceptionnel à plus d’un titre, se distingue par le fait qu’aucune source ne le mentionne. Il est pourtant bien réel. Ses nombreuses inscriptions concentrées dans seulement vingt mètres carrés représentent un exceptionnel échantillonnage des croyances des chrétiens de l’époque mérovingienne. La qualité et le nombre d’œuvres sculptées préservées en font un lieu unique, notamment une rare statue colonne de Syméon le stylite et l’une des premières représentations connues en Occident de la crucifixion du Christ.   Continuer la lecture de CÉCILE JEANNE. L’HYPOGÉE DES DUNES : TÉMOIN EXCEPTIONNEL DES PREMIERS TEMPS CHRÉTIENS EN GAULE

CÉLESTE CASTEL. COMPTE RENDU DE LECTURE: “LA RUSSIE ET LA TENTATION DE L’ORIENT” DE LORRAINE DE MEAUX

Dans La Russie et la tentation de l’Orient, l’historienne Lorraine de Meaux brosse le portrait d’une Russie qui explore son territoire oriental au cours du XIXe siècle et qui cherche à se définir face à une multiplicité de populations. Cette synthèse revient sur la colonisation de la Russie d’Europe sur la Russie d’Asie et montre les influences que cet Orient a porté sur sa partie occidentale, essayant ainsi de répondre à la question suivante : qu’est-ce que l’Orient pour la Russie ? Continuer la lecture de CÉLESTE CASTEL. COMPTE RENDU DE LECTURE: “LA RUSSIE ET LA TENTATION DE L’ORIENT” DE LORRAINE DE MEAUX

Anaïs Bacquet. LES BIJOUX DE SCÈNE DE LA COMÉDIE-FRANÇAISE À L’ÉCOLE DES ARTS JOAILLIER.

L’Ecole des Arts Joailliers a réalisé, en collaboration avec la Comédie-Française, une exposition centrée autour des bijoux de scène. L’ouverture est pour le moment suspendue mais nous avons eu la chance de suivre une conférence privée de la commissaire : la conservatrice-archiviste de la Comédie française, Agathe Sanjuan.  

Continuer la lecture de Anaïs Bacquet. LES BIJOUX DE SCÈNE DE LA COMÉDIE-FRANÇAISE À L’ÉCOLE DES ARTS JOAILLIER.

CLARA WILHELM. AUX TEMPS DU SIDA – ŒUVRES, RÉCITS ET ENTRELACS

À l’occasion des quarante ans de la découverte du virus du SIDA, la ville de Strasbourg invite ses habitants à vivre pendant quatre mois “Aux temps du SIDA” en proposant de nombreux événements organisés autour de l’exposition phare présentée au Musée d’art moderne et contemporain (Mamcs). La commissaire de l’exposition, Estelle Pietrzyk, revient sur ces quatre décennies dmae lutte contre l’épidémie en plaçant les artistes ainsi que les associations au centre de sa réflexion.   Continuer la lecture de CLARA WILHELM. AUX TEMPS DU SIDA – ŒUVRES, RÉCITS ET ENTRELACS

David Andriamahaleo, LES RDV DE L’HISTOIRE DE BLOIS SUR LE FIL [DE L’EPEE]

Trois conférences touchant de près à l’histoire militaire, c’est assurément un indice fort du renouveau de l’historiographie française autour de cette thématique, longtemps cantonnée hors du champ de la recherche académique ou placée dans l’ombre indépassable du Dimanche de Bouvines de Duby.

La table-ronde « Les Combattants face à la mort sur le champ de bataille, XVIe – XXIe » réunissait Catherine Denys (Lille), Gilles Malandain (Versailles Saint-Quentin), Valeria Pansini (Rennes 2) et Clément Weiss (professeur en CPGE) à l’occasion de la sortie concomitante d’Après la bataille, mémoires et usages des champs de bataille du XVIe siècle à nos jours (Presses Universitaires du Septentrion, 2023) et de 10 août 1792 : la défaite de la monarchie (Passés Composés, 2023).

« Les représentations raciales dans l’histoire, enquête sur les ‘races guerrières’ » permettait à Stéphanie Soubrier (accompagnée de son directeur de thèse, Sylvain Venaire) de proposer un ouvrage « au croisement de l’histoire coloniale et de l’histoire militaire », à l’occasion de la sortie du livre tiré de sa thèse : Les races guerrières : enquête sur une catégorie impériale. 1850-1918 (CNRS éditions, 2023).

Enfin, « Champs de bataille : le renouveau de l’écriture de l’histoire-bataille » donnait l’occasion à J. Lopez de réunir les auteurs des cinq premiers ouvrages de la belle collection « Champs de Bataille » (Perrin) : V. Bernard, I. Cadeau, D. Fiasson, M. Bourlet et lui-même, pour une défense et illustration du renouveau décomplexé de l’histoire-bataille.

Le lecteur curieux trouvera sans mal, sur le programme des Rendez-vous de 2023, de nombreuses autres conférences d’histoire au moins en partie militaire (« Ecrire la Seconde Guerre Mondiale » avec O. Wievorka, « La guerre, un fil rouge », avec S. Audouin-Rouzeau…). Le format synthétique de ce billet ne nous a, hélas, pas permis d’en proposer également une recension.

Chacune de ces trois conférences abordait l’histoire militaire sous un angle distinct que nous nous efforcerons d’illustrer et différencier dans ces comptes-rendus synthétiques.

Continuer la lecture de David Andriamahaleo, LES RDV DE L’HISTOIRE DE BLOIS SUR LE FIL [DE L’EPEE]

Valentine Schira. LE HUSSARD SUR LE FOIN. LES CAS DE RECELS DE DESERTEURS A L’EPOQUE NAPOLEONIENNE

Dans la France du début du XIXe siècle, recueillir et cacher un déserteur de l’armée était passible de prison. Certains Français et Françaises furent cependant prêts à prendre ce risque pour protéger un inconnu ou, plus fréquemment, un membre de leur famille. Ces cas de « recels de déserteur » témoignent de réticences à satisfaire certaines demandes du pouvoir consulaire puis impérial.

Une nuit de l’été 1805, vers deux heures du matin, trois gendarmes impériaux s’approchent discrètement du hameau de la Grande Bennetouze à Villiers, en Mayenne. Ils ont appris qu’un déserteur y vit dans la clandestinité depuis deux ans, caché par une certaine Marie Joubert et ses enfants. Dans le procès-verbal de l’arrestation, les agents mentionnent qu’après avoir cogné à la porte de la ferme, peu avant l’aube, « la veuve Joubert s’est levée de son lit et a sorti pour avertir leur compagnon déserteur de se sauver, en lui criant par une fenêtre de ses voisins voilà les gendarmes sauve toi ». Les agents fouillent alors les autres bâtiments du hameau et finissent par trouver le déserteur qu’ils recherchent, « caché tout en haut d’un grenier à foin1 ». C’est un hussard nommé Antoine Malhaurt, qui reconnait s’être enfuit de l’armée trois ans auparavant. Les gendarmes l’emmènent et recommandent de poursuivre Marie Joubert pour « recel de déserteur ». C’est ainsi qu’est dénommé à l’époque ce délit passible de prison. Continuer la lecture de Valentine Schira. LE HUSSARD SUR LE FOIN. LES CAS DE RECELS DE DESERTEURS A L’EPOQUE NAPOLEONIENNE

  1. Rapport de la gendarmerie impériale, résidence de Château-Gontier, 19 messidor an treize (8 juillet 1805). Archives départementales de la Mayenne, R 811.  []

Journée d’étude : « ANI-MAUX. Souffrances animales, remèdes humains »

Le 29 septembre 2023 de 9h30 à 16h30. Bâtiment Max Weber, petite salle de séminaire. 

L’Université Paris Nanterre et le MéMo accueilleront le vendredi 29 septembre la Xe Rencontre internationale d’histoire de la médecine, des pratiques et des représentations médicales dans les sociétés pré-industrielles, sur le sujet suivant : « ANI-MAUX. Souffrances animales, remèdes humains. Journée 2 :  Les mots et les idées ».

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Séminaire HISTOIRE EN ESPAGNOL: «Histoire environnementale et animale des mondes ibériques»

Le mardi de 15h30 à 17h30. Bâtiment Lefebvre, Salle D-202.

A mi-chemin entre séminaire de recherche, atelier de lecture et atelier de paléographie, cet enseignement vise à former les étudiants de master à la recherche par la recherche. Cette année le séminaire est consacré à l’histoire environnementale et animale des Mondes ibériques. A partir de travaux et de lectures de documents d’archives, on s’interrogera sur les impacts environnementaux générés par la colonisation européenne au Nouveau Monde : comment les territoires, les sociétés et les paysages ont-ils été transformés et façonnés par les économies, les plantes et les animaux introduits par les Européens ? Et comment en retour les sociétés autochtones ont-elles refusé, adopté et modifié ces impérialismes écologiques ?

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Jules Mariot. Compte rendu de lecture – Le Fromage et les Vers de Carlo Ginzburg.

Illustration : première de couverture de l’édition de 2019 chez Flammarion, collection “champs”

Le Fromage et les vers fut publié en 1976 par Carlo Ginzburg en Italie, sous le titre Il Formaggio e i Verni : il cosmo di un mugnaio del ‘500 aux éditions Einaud i. L’édition étudiée ici est parue en 2019 dans la collection Champs chez Flammarion, augmentée d’un deuxième avant-propos de Ginzburg écrit en 2011 et d’une préface de Patrick Boucheron. Carlo Ginzburg est né à Turin pendant la deuxième guerre mondiale, d’un père  intellectuel antifasciste et résistant, Leone Ginzburg, tué par l’occupant allemand pendant la guerre pour son engagement. Sa mère, Natalia Ginzburg est une romancière célèbre, elle a gagné le prix Strega (équivalent italien du Goncourt) en 1963 pour Les Mots de la Tribu. Le jeune Ginzburg est influencé par les milieux antifascistes que fréquentaient ses parents. Benedetto Croce l’a inspiré par exemple, mais « à travers » les écrits de prison de Gramsci, autre figure très importante. C’est d’ailleurs en reprenant l’expression de Gramsci que l’auteur dit, dans l’avant-propos de l’ouvrage qui nous intéresse, s’intéresser aux traces d’une « culture des classes subalternes » médiévale.

Continuer la lecture de Jules Mariot. Compte rendu de lecture – Le Fromage et les Vers de Carlo Ginzburg.

Iman Helal. LE VOL DE L’HISTOIRE OU COMMENT JACK GOODY PROCÈDE À UNE RÉÉCRITURE DE L’HISTOIRE…

Jack Goody, le Vol de l’Histoire, comment l’Europe a imposé le récit de son passé au reste du monde, paru en 2010 aux éditions Gallimard et traduit de l’anglais par Fabien Durant-Bagaert.

L’Histoire telle qu’elle nous a été enseignée et que nous connaissons ne serait-elle finalement qu’un mensonge, une « construction » érigée par des savants européens désireux d’imposer l’idée de la supériorité notamment économique et intellectuelle de la civilisation européenne sur les autres civilisations et ce, en vue de justifier le phénomène de colonisation ? C’est l’hypothèse audacieuse que Jack Rankine Goody, célèbre anthropologue britannique, soutient dans son essai le Vol de l’Histoire, comment l’Europe a imposé le récit de son passé au reste du monde, paru en 2010. Ruper Trevor dans The Rise of Christian Europe paru en 1966, se faisait le chantre de cet eurocentrisme : il y soutenait sans équivoque cette idée de la prétendue supériorité de l’Occident sur le reste du monde et affirmait de manière incontestable que l’« extraordinaire accomplissement de l’Europe depuis la Renaissance » était dû aux « techniques européennes », « modèles européens et idées européennes » qui ont eu pour vertu d’arracher le monde extra-européen à la barbarie.

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FERROUDJA OULD BRAHAM, YENNAYER: NOUVEL AN BERBÈRE

 Les célébrations de Yennayer marquant le Nouvel An berbère, ont pris une dimension mondiale, rassemblant la communauté imazighane (berbère) en Afrique du Nord et au-delà 

Originaire de Kabylie, une région au nord de l’Algérie, et étudiante en histoire, je souhaite explorer la profonde signification de cette tradition ancrée dans l’histoire des Berbères, en particulier dans la région de l’Île-de-France, où entre 800 000 et 1,5 million de membres de la communauté berbère maintiennent vivace leur identité culturelle.   Continuer la lecture de FERROUDJA OULD BRAHAM, YENNAYER: NOUVEL AN BERBÈRE

FERROUDJA OULD BRAHAM, KOULOUGHLIS: MÉTISSAGE DANS LA RÉGENCE D’ALGER

La migration andalouse en 1492, suivie de l’arrivée des Morisques après les décrets de conversion forcée en 1494, puis l’attachement de l’Algérie à l’Empire ottoman en 1519 et l’afflux des migrants morisques après les décrets d’expulsion collective sous le règne de Philippe III de 1609 à 1614, ont eu un impact considérable sur le changement significatif de la composition démographique de la société algérienne vers la fin du XVIe siècle.  Continuer la lecture de FERROUDJA OULD BRAHAM, KOULOUGHLIS: MÉTISSAGE DANS LA RÉGENCE D’ALGER

Lucas Marin. FAIRE L’HISTOIRE DES GENS DE MER EN MARTINIQUE À LA FIN DE L’ANCIEN REGIME

Anonyme, Pirogue des anses d’Arlets au fort royal Martinique, Musée d’Aquitaine, Collection Marcel Châtillon.

 

« You want to hear my history ? 

Ask the sea ».

Derek Walcott, Another life, 1973.

J’ai choisi de citer les mots du poète Derek Walcott, originaire de la petite île de Sainte-Lucie et lauréat du prix Nobel de littérature  en 1992, pour introduire mon propos. Dans son oeuvre, la mer est omniprésente. Les vers de l’auteur nous invitent à nous tourner en direction de celle-ci pour comprendre ses histoires. Celle de l’expansion européenne et de la colonisation des Antilles entre la fin du XVe et le XVIIIe siècle. Celle de la traite négrière, ce « passage du milieu », expérience traumatique dans laquelle furent déportés des millions de captifs africains vers les Amériques durant quatre siècles. Celle, enfin, de ces pêcheurs antillais qui puisent dans la mer de quoi nourrir leurs familles. Pour Derek Walcott, « la mer est l’histoire»1 . Cette expression serait sûrement exagérée de la part d’un historien. Néanmoins, il est vrai que la mer a une histoire.

Mon travail de Master s’intéresse aux personnes qui ont fait de la mer et des littoraux  leurs espaces de travail. Il s’agit bien évidemment des marins et des pêcheurs. Plus particulièrement, ce sont les gens de mer qui fréquentaient les eaux martiniquaises à la fin du XVIIIe siècle qui font l’objet de mon étude.

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  1. « Sea is history ». Walcott Derek, The Star-Apple Kingdom, New York, Farras Straus and Giroux, 1980, 57 p. []

Ndiaye Fatoumata. MIGRATION EN AFRIQUE DE L’OUEST : LA FORTE MIGRATION DES GUINÉENS AU SÉNÉGAL SOUS LE RÉGIME DE SÉKOU TOURÉ (1958-1984)

La mobilité spatiale est un fait présent dans toutes les sociétés et à tous les âges. L’histoire nous montre que de l’Antiquité à nos jours, les hommes se sont déplacés dans l’espace géographique à la recherche de meilleures conditions de vie. Ce phénomène appelé généralement migration se définit comme étant le déplacement d’une personne d’un lieu à un autre pour des raisons politiques, économiques, sociales ou personnelles dans l’espoir d’y mener une vie meilleure. Ce phénomène migratoire est un fait très ancien en Afrique et les motifs qui poussent les hommes à se déplacer dépendent des préoccupations du moment. En effet, l’histoire de la constitution des entités politiques africaines est strictement liée au phénomène de la migration des peuples, l’exemple de la migration des « Bafours » dans la Sénégambie1  et celle saharienne des peuples noirs d’Afrique vers l’Egypte en est une parfaite illustration. Continuer la lecture de Ndiaye Fatoumata. MIGRATION EN AFRIQUE DE L’OUEST : LA FORTE MIGRATION DES GUINÉENS AU SÉNÉGAL SOUS LE RÉGIME DE SÉKOU TOURÉ (1958-1984)

  1. Elle couvre l’ensemble des régions en contact plus ou moins direct avec les bassins des fleuves Sénégal et Gambie, situées au Sénégal, en Gambie, au sud de la Mauritanie, à l’ouest du Mali et au Nord de la Guinée et de la Guinée Bissau. []

Cécile Jeanne. LES VITAE FÉMININES MÉROVINGIENNES : QUEL TYPE DE SOURCES POUR L’HISTORIEN ?

Illustration : « Radegonde guérit l’aveugle Bella », Vie de sainte Radegonde, manuscrit du XIe siècle, médiathèque de Poitiers1

L’engouement des médiévistes pour les récits hagiographiques est récent. Les historiens méthodiques de la fin du XIXe siècle et leurs héritiers du XXe siècle affichaient un réel mépris pour cet « odieux fatras2  » et ne pouvaient envisager d’en faire usage à des fins scientifiques. C’est au XXe siècle qu’une méthodologie critique propre aux textes hagiographiques a vu le jour sous les plumes d’Hippolyte Delehaye puis de René Aigrain. Les sources hagiographiques ont ainsi acquis le statut de sources historiques et sont devenues incontournables en histoire sociale. Elles représentent pour l’historien l’ensemble documentaire le plus important du très haut Moyen Âge. Elles sont constituées de plusieurs types de récits : les Passions ou les supplices subis par les martyrs, les Vies ou biographies de personnages reconnus comme saints, les Miracles, c’est-à-dire le récit de faits positifs extraordinaires, en dehors du cours naturel des choses, que le croyant attribue à une intervention divine providentielle et auxquels il donne une portée spirituelle, et enfin les Translations ou le fait de transporter les restes mortuaires de quelqu’un d’un lieu à un autre.  Continuer la lecture de Cécile Jeanne. LES VITAE FÉMININES MÉROVINGIENNES : QUEL TYPE DE SOURCES POUR L’HISTORIEN ?

  1. VENANCE FORTUNAT, Vita Radegundis, https://www.mediatheques-grandpoitiers.fr/Default/digital-viewer/c-1117076 [consulté le 27 février 2024] []
  2. LOT Ferdinand, La fin du monde antique et le début du Moyen Âge, Paris, La Renaissance du livre, 1927. []

Carnet du master histoire de l’université Paris Nanterre

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