Qu’est-ce qu’un voisin ? Ces mots ouvrent l’article de Laurent Clavier, professeur d’histoire-géographie et spécialiste des classes populaires parisiennes et des journées de juin 1848. L’objectif affiché de l’article est la compréhension des réseaux de voisinage dans la mobilisation politique inhérente aux journées de juin 1848.
L’auteur cherche à démontrer que le « quartier » et le voisinage sont deux réalités complexes, floues, changeantes et qu’il est nécessaire de les nuancer pour comprendre leurs rôles dans l’insurrection de Juin 1848. Cet article, titré : « Quartier » et expériences politiques dans les faubourgs du nord-est parisien en 1848, est publié dans la Revue d’histoire du XIXe siècle en 2006 lors d’un numéro consacré spécifiquement aux relations sociales et à l’espace public.
Pour appuyer ses propos, Laurent Clavier se repose principalement sur les archives du SHD (Service Historique de la Défense), la section GR 6 J, avec un peu moins de 200 cartons consacrés aux rapports des commissions militaires et des conseils de guerre chargés d’enquêter, de juger et de réprimer les insurgés ou prétendus insurgés des journées de juin 1848. Ces archives, des dossiers individuels pour la plupart, constituent une source judiciaire et policière particulièrement utile pour travailler sur les réseaux de voisinage. En effet, du fait du nombre des inculpés, autour de 12 000, et par la rapidité des enquêtes, pression oblige d’une jeune République qui souhaite rapidement condamner ses opposants, ces enquêtes sont souvent conduites dans la précipitation et reposent principalement sur des témoignages et autres dénonciations. Ces dossiers deviennent alors des sources privilégiées pour travailler sur les réseaux d’interconnexion. Les dénonciations, les informations recueillies de la réputation d’un inculpé, les lettres de soutien, les interrogatoires du voisinage, toutes ces sources éclairent sur le tissu social des faubourgs parisiens de 1848. L’espace matériel et immatériel que nous pouvons en tirer est alors parfaitement bien traité dans cet article de Laurent Clavier. L’approche se veut microhistorique, « par le bas », et tente de restituer la vie ordinaire et extraordinaire des habitants des quartiers insurgés.
Dès les premières parties de l’article, l’auteur s’attache à démontrer le caractère flou des notions de voisinage et surtout de quartier. En effet, si le « voisinage » peut sembler délimitable géographiquement, les habitants d’un même immeuble par exemple, le quartier relève d’une interprétation, soit des autorités politiques, soit des habitants eux-mêmes. Le « quartier administratif » et le « quartier vécu » diffèrent grandement. S’ajoute aussi l’interprétation des habitants eux-mêmes, le tissu social entre en considération quand il s’agit de délimiter un quartier. Il existe une différence entre le voisin et l’habitant du quartier par la capacité à en avoir entendu parler, en le reconnaissant ou en le connaissant. Cette différenciation, Laurent Clavier l’exprime par ces mots : « pouvoir désigner sans pour autant identifier ; pouvoir définir qualitativement sans pour autant connaître. La première résulte de l’interconnaissance, la seconde de la circulation des informations ». L’auteur cherche alors à démontrer un autre point : tous les voisins ne se valent pas aux yeux de la justice répressive. Il s’opère alors une hiérarchie, certains témoignages comptent plus que d’autres. Les pétitions, en faveur d’un inculpé, permettent de saisir cette interrogation. Les signataires des pétitions indiquent leurs professions uniquement quand celles-ci accordent une forme d’autorité sociale. Quant aux autres, ils se contentent de leurs noms ou de leurs lieux de résidence, quand celui-ci est proche de celui de l’inculpé.
Enfin, les marchands, notamment de vins, deviennent une source de crédibilité particulière, par l’étendue de leurs relations. Leurs métiers leur permettent d’apparaître comme des références aux yeux des habitants du quartier et de connaître et reconnaître beaucoup plus d’individus. Cela n’est pas tout, si les connexions sociales sont mobilisées pour juger, elles sont aussi mobilisées et même réappropriées par les acteurs des journées de juin 1848. Lors de ces dernières, les insurgés et leur entourage réutilisent ces hiérarchies et interconnexions préexistantes pour s’organiser dans leur lutte politique. La Garde nationale, composée de tous les citoyens, permet l’élargissement des réseaux des connexions, et intervient comme un second voisinage. Le garde national d’un arrondissement est connu et reconnu par les habitants, et sa propre sociabilisation au sein de sa troupe permet elle aussi de renforcer les liens qui unissent les habitants d’un même arrondissement.
En somme, Laurent Clavier s’attache à défendre la complexité des réseaux de connexion entre les habitants des quartiers parisiens, et leur utilité dans la lutte armée qui s’opère durant les journées de juin 1848. Nous pourrions reprocher à Laurent Clavier d’éclipser le rôle des femmes de 1848, à la fois dans l’action purement politique, mais aussi dans le rôle d’entremetteuse qu’elles peuvent jouer, dans un monde où la sociabilisation féminine se renforce quotidiennement. En définitive, Laurent Clavier renouvelle l’histoire sociale des journées de juin 1848 en montrant que la mobilisation populaire ne peut être comprise indépendamment des structures ordinaires du quartier, c’est-à-dire l’interconnaissance, les hiérarchies de crédibilité, les réseaux de confiance. Son principal apport est de faire du « quartier » non plus une simple donnée géographique, mais une ressource politique que les habitants ont su mobiliser durant les tumultueuses journées de juin 1848.
Nathan DYLIS
Master 1 Histoire et Sciences Sociales du Politique
Sous la direction de Simon SARLIN
Image d’article:
Vernet, Horace. Barricade dans la rue Soufflot, Paris, 24 juin 1848. Vers 1848-1849. Huile sur toile, Berlin, Deutsches Historisches Museum.
OpenEdition vous propose de citer ce billet de la manière suivante :
RK Ortega-Trinh (15 avril 2026). Nathan Dylis. « Quartier » et expériences politiques dans les faubourgs du nord-est parisien en 1848. Master Histoire de Nanterre. Consulté le 10 mai 2026 à l’adresse https://doi.org/10.58079/162tk