Archives de catégorie : Informations générales

Informations générales sur le blog du master histoire de l’université Paris Nanterre

Iman Helal. LE VOL DE L’HISTOIRE OU COMMENT JACK GOODY PROCÈDE À UNE RÉÉCRITURE DE L’HISTOIRE…

Jack Goody, le Vol de l’Histoire, comment l’Europe a imposé le récit de son passé au reste du monde, paru en 2010 aux éditions Gallimard et traduit de l’anglais par Fabien Durant-Bagaert.

L’Histoire telle qu’elle nous a été enseignée et que nous connaissons ne serait-elle finalement qu’un mensonge, une « construction » érigée par des savants européens désireux d’imposer l’idée de la supériorité notamment économique et intellectuelle de la civilisation européenne sur les autres civilisations et ce, en vue de justifier le phénomène de colonisation ? C’est l’hypothèse audacieuse que Jack Rankine Goody, célèbre anthropologue britannique, soutient dans son essai le Vol de l’Histoire, comment l’Europe a imposé le récit de son passé au reste du monde, paru en 2010. Ruper Trevor dans The Rise of Christian Europe paru en 1966, se faisait le chantre de cet eurocentrisme : il y soutenait sans équivoque cette idée de la prétendue supériorité de l’Occident sur le reste du monde et affirmait de manière incontestable que l’« extraordinaire accomplissement de l’Europe depuis la Renaissance » était dû aux « techniques européennes », « modèles européens et idées européennes » qui ont eu pour vertu d’arracher le monde extra-européen à la barbarie.

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Anaïs Bacquet. UN ALBUM DU CAMP D’INTERNEMENT DE DRANCY

Le 20 août 1941, 4200 hommes juifs français et étrangers sont arrêtés et emmenés en banlieue parisienne, au nord de Paris. A Drancy, dans la Cité de la Muette, est alors inauguré le camp d’internement pour les Juifs. D’août 1941 à août 1944, 80 000 Juifs y sont internés et une grande majorité d’entre eux déportée vers Auschwitz-Birkenau. Continuer la lecture de Anaïs Bacquet. UN ALBUM DU CAMP D’INTERNEMENT DE DRANCY

FERROUDJA OULD BRAHAM, YENNAYER: NOUVEL AN BERBÈRE

 Les célébrations de Yennayer marquant le Nouvel An berbère, ont pris une dimension mondiale, rassemblant la communauté imazighane (berbère) en Afrique du Nord et au-delà 

Originaire de Kabylie, une région au nord de l’Algérie, et étudiante en histoire, je souhaite explorer la profonde signification de cette tradition ancrée dans l’histoire des Berbères, en particulier dans la région de l’Île-de-France, où entre 800 000 et 1,5 million de membres de la communauté berbère maintiennent vivace leur identité culturelle.   Continuer la lecture de FERROUDJA OULD BRAHAM, YENNAYER: NOUVEL AN BERBÈRE

FERROUDJA OULD BRAHAM, KOULOUGHLIS: MÉTISSAGE DANS LA RÉGENCE D’ALGER

La migration andalouse en 1492, suivie de l’arrivée des Morisques après les décrets de conversion forcée en 1494, puis l’attachement de l’Algérie à l’Empire ottoman en 1519 et l’afflux des migrants morisques après les décrets d’expulsion collective sous le règne de Philippe III de 1609 à 1614, ont eu un impact considérable sur le changement significatif de la composition démographique de la société algérienne vers la fin du XVIe siècle.  Continuer la lecture de FERROUDJA OULD BRAHAM, KOULOUGHLIS: MÉTISSAGE DANS LA RÉGENCE D’ALGER

Lucas Marin. FAIRE L’HISTOIRE DES GENS DE MER EN MARTINIQUE À LA FIN DE L’ANCIEN REGIME

Anonyme, Pirogue des anses d’Arlets au fort royal Martinique, Musée d’Aquitaine, Collection Marcel Châtillon.

 

« You want to hear my history ? 

Ask the sea ».

Derek Walcott, Another life, 1973.

J’ai choisi de citer les mots du poète Derek Walcott, originaire de la petite île de Sainte-Lucie et lauréat du prix Nobel de littérature  en 1992, pour introduire mon propos. Dans son oeuvre, la mer est omniprésente. Les vers de l’auteur nous invitent à nous tourner en direction de celle-ci pour comprendre ses histoires. Celle de l’expansion européenne et de la colonisation des Antilles entre la fin du XVe et le XVIIIe siècle. Celle de la traite négrière, ce « passage du milieu », expérience traumatique dans laquelle furent déportés des millions de captifs africains vers les Amériques durant quatre siècles. Celle, enfin, de ces pêcheurs antillais qui puisent dans la mer de quoi nourrir leurs familles. Pour Derek Walcott, « la mer est l’histoire»1 . Cette expression serait sûrement exagérée de la part d’un historien. Néanmoins, il est vrai que la mer a une histoire.

Mon travail de Master s’intéresse aux personnes qui ont fait de la mer et des littoraux  leurs espaces de travail. Il s’agit bien évidemment des marins et des pêcheurs. Plus particulièrement, ce sont les gens de mer qui fréquentaient les eaux martiniquaises à la fin du XVIIIe siècle qui font l’objet de mon étude.

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  1. « Sea is history ». Walcott Derek, The Star-Apple Kingdom, New York, Farras Straus and Giroux, 1980, 57 p. []

Ndiaye Fatoumata. MIGRATION EN AFRIQUE DE L’OUEST : LA FORTE MIGRATION DES GUINÉENS AU SÉNÉGAL SOUS LE RÉGIME DE SÉKOU TOURÉ (1958-1984)

La mobilité spatiale est un fait présent dans toutes les sociétés et à tous les âges. L’histoire nous montre que de l’Antiquité à nos jours, les hommes se sont déplacés dans l’espace géographique à la recherche de meilleures conditions de vie. Ce phénomène appelé généralement migration se définit comme étant le déplacement d’une personne d’un lieu à un autre pour des raisons politiques, économiques, sociales ou personnelles dans l’espoir d’y mener une vie meilleure. Ce phénomène migratoire est un fait très ancien en Afrique et les motifs qui poussent les hommes à se déplacer dépendent des préoccupations du moment. En effet, l’histoire de la constitution des entités politiques africaines est strictement liée au phénomène de la migration des peuples, l’exemple de la migration des « Bafours » dans la Sénégambie1  et celle saharienne des peuples noirs d’Afrique vers l’Egypte en est une parfaite illustration. Continuer la lecture de Ndiaye Fatoumata. MIGRATION EN AFRIQUE DE L’OUEST : LA FORTE MIGRATION DES GUINÉENS AU SÉNÉGAL SOUS LE RÉGIME DE SÉKOU TOURÉ (1958-1984)

  1. Elle couvre l’ensemble des régions en contact plus ou moins direct avec les bassins des fleuves Sénégal et Gambie, situées au Sénégal, en Gambie, au sud de la Mauritanie, à l’ouest du Mali et au Nord de la Guinée et de la Guinée Bissau. []

Nasser Gabryel. Les racines historiques des deux guerres contemporaines – La Russie au XIXe siècle : Comprendre le présent. Les sources de l’imaginaire historique : la guerre de Crimée 1854-1855 et la Guerre Russo-turque 1877-1878

Proposition III

La Russie au XIXe siècle : Comprendre le présent. Les sources de l’imaginaire historique : la guerre de Crimée 1854-1855 et la Guerre Russo-turque 1877-1878

PLAN

-Le cadre de référence du XIXe siècle :

-La Guerre de Crimée 1853-1856 : un échec traumatique ?

-Le Traité de San Stefano de 1878 : les illusions de la victoire ?

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Nasser Gabryel. Les racines historiques des deux guerres contemporaines – Question autour du conflit israélo-palestinien

Proposition II

Question autour du conflit israélo-palestinien

EDWARD SAÏD ET DANIEL BAREMBOIM (Fondation Saïd Barenboim)

1- La guerre a ressurgi en Israël et à Gaza, après l’offensive menée par des jeunes affiliés à Kataib Al Qassam, samedi 7 octobre. Quelles sont les vraies origines de ce conflit ?

Les origines du conflit israélo-palestinien sont complexes, reposant sur des questions à la fois territoriales, politiques et économiques.

Au XIXe siècle, l’arrivée des premiers colons juifs en Palestine a suscité l’opposition des populations arabes locales. La Déclaration de Balfour de 1917, qui a promis la création d’un foyer national juif en Palestine, a encore exacerbé les tensions. La guerre de 1948 a constitué un tournant majeur dans le conflit. Elle a conduit à la création de l’État d’Israël et à l’exil de centaines de milliers de Palestiniens. Cette guerre a laissé un lourd héritage conflictuel entre les deux parties.

En dehors de ces repères historiques je vois principalement deux lignes de clivages, la première ligne est l’expansion des idéologies du nationalisme religieux au détriment des idéologies séculières dans les années 1960, et la seconde est la question ambivalente de l’internationalisation du conflit . Continuer la lecture de Nasser Gabryel. Les racines historiques des deux guerres contemporaines – Question autour du conflit israélo-palestinien

Nasser Gabryel. Les racines historiques des deux guerres contemporaines – Certains conflits circonscrits comme annonciateurs de conflits internationaux : une analyse prospective

PROGRAMME

Les propositions et le projet d’histoire comparée

Les trois propositions s’inscrivent dans un projet en deux volumes d’histoire comparée en relation internationale visant à :

· Comprendre le présent à partir des traces du passé.

· Appréhender les événements de l’actualité à partir des enjeux antérieurs au XXe siècle.

· Déconstruire la vision du XXe siècle comme “siècle ogre” en comparant des cas d’études de différentes époques et régions.

· Mettre en lumière les continuités et les ruptures qui structurent les relations internationales.

Enjeu : Une meilleure compréhension du monde contemporain

· Approche comparative et diachronique pour analyser les différentes formes de conflictualité, les dynamiques impériales et les interactions entre les nations.

· Dégager des leçons et des perspectives pour le futur.

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