Nez droit, visage ovale, chevelure d’andalouse et grands yeux sombres. Grâce aux témoignages de ses contemporains, nous savons que Flora Tristan était une très belle femme. Ce qu’elle vivait d’ailleurs comme un fardeau : « j’ai l’énorme malheur d’être jolie femme », car on l’écoutait moins pour ces idées que pour lui plaire. On apprend également qu’elle ne ménageait pas ses interlocuteurs et les personnalités qui croisaient son chemin. Ses critiques acerbes et péremptoires, son caractère impétueux, lui valaient un certain nombre d’inimitiés et des avis très contrastés sur ses actions. Continuer la lecture de OLIVIER FLORA. À LA RENCONTRE DE FLORA TRISTAN
Archives mensuelles : avril 2026
Anna Duguay. Visite du Musée des Plans-reliefs
Dans le cadre du séminaire “Formes du pouvoir et de la contestation (16e‑18e siècles)”, un groupe d’étudiants du master d’histoire de l’Université Paris Nanterre a participé à une visite guidée du Musée des plans‑reliefs, situé aux Invalides. Ce musée conserve près de 90 maquettes topographiques, dont 28 sont exposées, et constitue une source précieuse pour l’étude des villes et des fortifications à l’époque moderne.
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Nathan Dylis. « Quartier » et expériences politiques dans les faubourgs du nord-est parisien en 1848
Qu’est-ce qu’un voisin ? Ces mots ouvrent l’article de Laurent Clavier, professeur d’histoire-géographie et spécialiste des classes populaires parisiennes et des journées de juin 1848. L’objectif affiché de l’article est la compréhension des réseaux de voisinage dans la mobilisation politique inhérente aux journées de juin 1848.
Jeanne Vincenot. Exposition “la mode du XVIIIe siècle, un héritage fantasmé”
Affiche de l’exposition “La mode du 18e siècle, un héritage fantasmé” à Paris du 14/03 au 12/12/2026L’exposition La mode du XVIIIe siècle, un héritage fantasmé se tient actuellement au Palais Galliera ou musée de la Mode de Paris. L’exposition présente ce que l’héritage de la mode de la noblesse sous Louis XV a produit par la suite dans divers domaines.
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LUCIE JOANNES. L’EXPOSITION “LICORNES !” AU MUSÉE DE CLUNY : HISTOIRE D’UN ANIMAL FANTASTIQUE
L’exposition « Licornes ! », qui a eu lieu du 25 octobre 2025 au 1er février 2026 au musée Barberini de Postdam, est présente du 10 mars au 12 juillet 2026 au musée Cluny à Paris. Elle revient sur la longue histoire de la licorne, animal fantastique, nourrissant l’imaginaire de l’Antiquité à l’époque contemporaine. À travers neuf sections thématiques regroupant une centaine d’œuvres, le musée de Cluny organise, avec le GrandPalaisRmn et le Museum Barberini de Postdam, une exposition étudiant l’iconographie de l’animal imaginaire. Une longue préparation de cinq années a permis à Béatrice de Chancel-Bardelot et Michael Philipp, les deux commissaires, de constituer une visite retraçant l’histoire de l’animal et ses significations, sur les différents continents. L’exposition est composée d’œuvres prêtées par de prestigieux musées internationaux : le Rijksmuseum d’Amsterdam, le musée national du Prado à Madrid, le Victoria and Albert Museum de Londres, le Kunsthistorisches Museum de Vienne et le musée du Louvre.
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RADIO NANTERRE – PODCAST HISTOIRE. ÉPISODE 3 : RENCONTRE AVEC GÉRARD LÉTANG
Podcast sur l’actualité de la recherche en histoire à l’université Paris-Nanterre
Deux anciennes étudiantes en master d’histoire à Nanterre, Sandra Blanchardon et Lucie Givran, ont interrogé des historien.nes entre 2022 et 2024 pour mettre en lumière la recherche en histoire menée à Nanterre ainsi que leur vision de leur discipline.
Troisième épisode d’une série de douze : interview de Gérard Létang, docteur en histoire, chercheur au Service Historique de la Défense, enseignant vacataire à Nanterre.
Réalisatrices : Sandra Blanchardon et Lucie Givran
Sandra, professeure d’histoire-géographie en lycée et ancienne étudiante en master Histoire parcours mondes antiques et médiévaux à Nanterre, spécialisée en histoire ancienne.
Lucie, diplômée de psychologie et ancienne étudiante en master Histoire parcours mondes antiques et médiévaux à Nanterre, spécialisée en histoire ancienne.
RADIO NANTERRE – PODCAST HISTOIRE. ÉPISODE 2 : RENCONTRE AVEC ALEXANDRE VLAMOS
Podcast sur l’actualité de la recherche en histoire à l’université Paris-Nanterre
Deux anciennes étudiantes en master d’histoire à Nanterre, Sandra Blanchardon et Lucie Givran, ont interrogé des historien.nes entre 2022 et 2024 pour mettre en lumière la recherche en histoire menée à Nanterre ainsi que leur vision de leur discipline.
Deuxième épisode d’une série de douze : interview d’Alexandre Vlamos, docteur en histoire, ATER à l’UPN et à l’université de Lille. (Interview réalisée entre 2022 et 2024).
Réalisatrices : Sandra Blanchardon et Lucie Givran
Sandra, professeure d’histoire-géographie en lycée et ancienne étudiante en master Histoire parcours mondes antiques et médiévaux à Nanterre, spécialisée en histoire ancienne.
Lucie, diplômée de psychologie et ancienne étudiante en master Histoire parcours mondes antiques et médiévaux à Nanterre, spécialisée en histoire ancienne.
OLIVIER GUYON. LE CANNIBALISME DANS L’ESTOIRE D’ERACLES. UNE AFFAIRE DE GOÛT ?
Maître assistante à l’Université d’Indiana, Pantalea Mazzitello s’interroge, dans cet article publié en 20181, sur les scènes d’anthropophagie dans la version toscane de L’estoire d’Eracles, elle-même traduction en langage vernaculaire, le français en l’occurrence, de l’Historia Rerum in Partibus Transmarinis Gestarum de Guillaume de Tyr2. L’intérêt de l’Eracles réside dans le fait que, outre les épisodes de cannibalisme relatés dans d’autres récits de la Première croisade, que ce soit à Antioche ou peu après à Ma’arra (située dans l’actuelle Syrie), il fait état du lynchage de l’empereur de Constantinople, Andronic Ier Comnène, survenu en 1185 : cet ajout permet d’aborder à partir d’une même source deux types d’anthropophagie dans des contextes historiques différents. En croisant sa source principale avec d’autres chroniques et chansons relatives à la Première croisade, l’autrice entend ainsi souligner comment les chroniqueurs ont cherché à présenter ces actes de cannibalisme, dont la pratique ne pouvait que ternir l’image idéalisée du croisé.
Dylis Nathan. Les “petits blancs” à Saint-Domingue et en Guadeloupe durant la révolution française, de Cattarin & Watts
Il y a des termes de la politique qui s’émancipent de ce champ et se retrouvent au contact de la communauté scientifique, au point où ils sont questionnés et réutilisés par cette dernière pour correspondre à des réalités scientifiques ou sociologiques. L’expression “petit blanc” en est l’exemple parfait.