Le présent article s’arrête sur les inscriptions latines contenant la formule « cuius nomen Deus scit », soit « celui dont Dieu connaît le nom ». A travers cette formule, c’est la notion de l’anonymat des dons durant l’Antiquité tardive que Camille Thiel questionne. Continuer la lecture de Emma Toledano. ANALYSE DE L’ARTICLE « CUIUS NOMEN DEUS SCIT : ANONYMAT ET PRESTIGE DANS LES INSCRIPTIONS DE L’ANTIQUITE TARDIVE » DE CAMILLE THIEL
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Emma Toledano. Comment Christophe Hugoniot vient solutionner la prétendue fuite des curies en Afrique de l’Antiquité tardive.
Analyse de l’article « Les cités de l’Afrique romaine au Bas-Empire : les curies et l’évasion des notables municipaux » de Christophe Hugoniot ou Comment Christophe Hugoniot interprète la prétendue fuite des curies1 en Afrique de l’Antiquité tardive.
L’article « Les cités de l’Afrique romaine au Bas-Empire : les curies et l’évasion des notables municipaux » appartient au numéro 26 de la revue Antiquité Tardive, numéro paru en 2018 et intitulé « Le gouvernement des cités dans l’Antiquité tardive (IVe-VIIe siècles) ». Continuer la lecture de Emma Toledano. Comment Christophe Hugoniot vient solutionner la prétendue fuite des curies en Afrique de l’Antiquité tardive.
- La curie désigne, dans les cités des provinces de l’Empire, un groupe d’hommes, de citoyens, qui forment un conseil municipal, l’équivalent du Sénat romain, dont ils reprennent d’ailleurs le nom puisque ce dernier, à Rome, se réunit dans la Curie. Les membres de la curie sont les décurions. [↩]