Archives par mot-clé : Empire islamique

Chikhi-Blandin Basmala. LE KAMIL SELON FRANÇOISE MICHEAU.

Françoise Micheau, spécialiste de l’histoire médiévale de l’Islam, présente dans son article1 l’œuvre majeure d’Ibn Al Athir. Ses recherches portent principalement sur les savoirs et la société dans le Proche-Orient médiéval. Cet article s’inscrit donc dans ses travaux sur l’Islam. Il s’agit d’une présentation complète de la chronique historique, de sa production, ainsi que de son impact sur l’époque. L’historienne explique les procédés d’écriture employés par l’auteur. Elle soulève également la question de la volonté de l’auteur à unifier la umma2 sous sa plume. Enfin, elle analyse sa subjectivité concernant les personnages cités et sa perception de l’histoire.  Continuer la lecture de Chikhi-Blandin Basmala. LE KAMIL SELON FRANÇOISE MICHEAU.

  1. MICHEAU Françoise, le Kitab Al Kamil fi i-tarikh d’Ibn Al Athir, Studia Islamica, n104/105, 2007, Chroniques Médiévales Islamiques : Temps, Narration, p. 81-101. []
  2. La communauté musulmane []

IMAN HELAL. ÉCRITURE DE L’HISTOIRE DES PREMIERS TEMPS DE L’ISLAM ET CONSTRUCTION DE L’EMPIRE : UN LIEN INCONTESTABLE 

Dans les articles « De l’Arabie à l’Empire, conquête et construction califale dans l’islam  premier » et « Écriture de l’histoire et processus de canonisation dans les premiers siècles de l’islam, Antoine  Borrut,  professeur d’histoire de l’Islam médiéval à l’Université du Maryland, s’attache à nous renseigner sur les enjeux de l’écriture, aux 9e  et 10e  siècles de l’ère chrétienne, de l’histoire des premiers temps de l’islam, les difficultés que de tels enjeux posent aux historiens modernes ainsi que les solutions qu’il préconise afin d’aborder la période historique des premiers temps de l’histoire de l’islam.     Continuer la lecture de IMAN HELAL. ÉCRITURE DE L’HISTOIRE DES PREMIERS TEMPS DE L’ISLAM ET CONSTRUCTION DE L’EMPIRE : UN LIEN INCONTESTABLE 

PIERRICK PROUHEZE. COMPTE RENDU DE LECTURE “MARTINEZ-GROS, L’Empire islamique. VIIe-XIe siècle, Paris, Passés Composés, 2019.”

G. Martinez-Gros, dans son récent ouvrage, tente de se départir du biais d’une histoire vue d’Occident, en convoquant des sources arabes médiévales, dont Ibn Khaldûn. Ce compte-rendu a donc pour dessein de faire part de sa réflexion sur l’histoire de l’Islam médiéval, sur la dynamique impériale et sur l’écriture de l’histoire.

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