Dans cet article, qui constitue le sujet de mon mémoire de Master, je m’intéresse à la querelle des biens des Jésuites en Martinique aux XVIIᵉ et XVIIIᵉ siècles, un événement marqué par l’Affaire Lavalette ayant conduit à leur expulsion et à la confiscation de leurs biens en 1764. J’explore les enjeux religieux, économiques, sociaux et politiques de cette querelle, tout en mettant en lumière les contradictions entre la mission spirituelle des Jésuites et leur implication dans l’esclavage. Je propose également un bref aperçu historiographique de mon sujet, une présentation des typologies documentaires sur mes sources, ainsi qu’une explication de ma méthodologie de travail.
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Emma Toledano. A propos du spectacle « Toute l’histoire de la peinture en moins de deux heures » par Hector Obalk au théâtre de l’Atelier
Exposer toute l’histoire de la peinture en moins de deux heures, en voilà un défi difficile à relever ! Et pourtant, Hector Obalk y arrive avec brio. Certains diront que c’est impossible, que toute la peinture de la fin du Moyen Âge jusqu’à la fin de l’époque moderne ne peut être vue en deux heures, et ils n’auront pas tort. Cela dit, ils n’auront pas raison non plus car, certes, Hector Obalk fait un tri dans ce qu’il présente à ses spectateurs, mais il justifie ses choix et, de ce fait, même les œuvres ou les artistes qu’il n’évoque que rapidement pour les éloigner de sa démarche, sont intégrés à cette aventure. En cela, Hector Obalk emprunte un chemin véritablement d’historien, car il sait l’immensité des sources qui existent devant lui et, même quand il ne peut toutes les travailler, les garde aux abords de sa conscience, et s’en sert pour façonner son travail.