Archives par mot-clé : Moyen Âge

Travaux de mémoires en cours

Cécile Jeanne. LES VITAE FÉMININES MÉROVINGIENNES : QUEL TYPE DE SOURCES POUR L’HISTORIEN ?

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Illustration : « Radegonde guérit l’aveugle Bella », Vie de sainte Radegonde, manuscrit du XIe siècle, médiathèque de Poitiers1

L’engouement des médiévistes pour les récits hagiographiques est récent. Les historiens méthodiques de la fin du XIXe siècle et leurs héritiers du XXe siècle affichaient un réel mépris pour cet « odieux fatras2  » et ne pouvaient envisager d’en faire usage à des fins scientifiques. C’est au XXe siècle qu’une méthodologie critique propre aux textes hagiographiques a vu le jour sous les plumes d’Hippolyte Delehaye puis de René Aigrain. Les sources hagiographiques ont ainsi acquis le statut de sources historiques et sont devenues incontournables en histoire sociale. Elles représentent pour l’historien l’ensemble documentaire le plus important du très haut Moyen Âge. Elles sont constituées de plusieurs types de récits : les Passions ou les supplices subis par les martyrs, les Vies ou biographies de personnages reconnus comme saints, les Miracles, c’est-à-dire le récit de faits positifs extraordinaires, en dehors du cours naturel des choses, que le croyant attribue à une intervention divine providentielle et auxquels il donne une portée spirituelle, et enfin les Translations ou le fait de transporter les restes mortuaires de quelqu’un d’un lieu à un autre.  Continuer la lecture de Cécile Jeanne. LES VITAE FÉMININES MÉROVINGIENNES : QUEL TYPE DE SOURCES POUR L’HISTORIEN ? →

  1. VENANCE FORTUNAT, Vita Radegundis, https://www.mediatheques-grandpoitiers.fr/Default/digital-viewer/c-1117076 [consulté le 27 février 2024] [↩]
  2. LOT Ferdinand, La fin du monde antique et le début du Moyen Âge, Paris, La Renaissance du livre, 1927. [↩]
Comptes-rendus de lecture

IMAN HELAL. ÉCRITURE DE L’HISTOIRE DES PREMIERS TEMPS DE L’ISLAM ET CONSTRUCTION DE L’EMPIRE : UN LIEN INCONTESTABLE 

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Dans les articles « De l’Arabie à l’Empire, conquête et construction califale dans l’islam  premier » et « Écriture de l’histoire et processus de canonisation dans les premiers siècles de l’islam, Antoine  Borrut,  professeur d’histoire de l’Islam médiéval à l’Université du Maryland, s’attache à nous renseigner sur les enjeux de l’écriture, aux 9e  et 10e  siècles de l’ère chrétienne, de l’histoire des premiers temps de l’islam, les difficultés que de tels enjeux posent aux historiens modernes ainsi que les solutions qu’il préconise afin d’aborder la période historique des premiers temps de l’histoire de l’islam.     Continuer la lecture de IMAN HELAL. ÉCRITURE DE L’HISTOIRE DES PREMIERS TEMPS DE L’ISLAM ET CONSTRUCTION DE L’EMPIRE : UN LIEN INCONTESTABLE  →

Expositions du moment, Informations générales

Cécile Jeanne. Le Palais de Poitiers : réalisation exceptionnelle de l’architecture civile médiévale en France

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Le Palais de Poitiers : réalisation exceptionnelle de l’architecture civile médiévale en France 

Poitiers, Quartier du Palais (détail), salle d’apparat et tour Maubergeon 1

En 1862, Viollet-le-Duc écrit « nous avons peu d’édifices civils en France qui aient l’importance du Palais des comtes de Poitiers ». Cette même année cet ensemble architectural remarquable est classé au titre des Monuments historiques.   Continuer la lecture de Cécile Jeanne. Le Palais de Poitiers : réalisation exceptionnelle de l’architecture civile médiévale en France →

  1. Frédéric Chauvaud, Robert Favreau, Jean Hiernard et Fabrice Vigier, Grand Poitiers, le guide, Éditions du patrimoine, Paris, 2016. [↩]

Comptes-rendus de lecture

IMAN HELAL. COMPTE RENDU DE LECTURE : «PÁSCOA ET SES DEUX MARIS : UNE ESCLAVE ENTRE ANGOLA, BRÉSIL ET PORTUGAL AU XVIIᵉ SIÈCLE » DE CHARLOTTE CASTELNAU-L’ESTOILE.

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UNE VIE AU XVIIe SIÈCLE ENTRE ANGOLA , BRÉSIL ET PORTUGAL.

L’espace transatlantique du XVIIe siècle est un lieu de circulation intense d’informations et de personnes, voilà ce que démontre l’historienne et journaliste Charlotte de Castelnau-L’Estoile dans son essai : « Páscoa et ses deux maris: Une esclave entre Angola, Brésil et Portugal au XVIIe siècle », publié le 03 mai 2023 aux éditions Flammarion. 

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Expositions du moment

Boris Bontemps. Voyage dans le cristal, exposition au musée de Cluny

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En ce moment et ce jusqu’au 14 janvier 2024 se tient une exposition au musée national du Moyen Âge de Cluny sur le cristal à travers les âges et les continents. Ce « Voyage dans le cristal » se déroule sous le commissariat d’Isabelle Bardiès-Fronty et de Stéphane Pennec. Cette exposition s’organise autour d’une thématique médiévale avec une présentation de quelques œuvres du musée. Continuer la lecture de Boris Bontemps. Voyage dans le cristal, exposition au musée de Cluny →

Comptes-rendus de lecture

Jules Mariot. Compte rendu de lecture – Le Fromage et les Vers de Carlo Ginzburg.

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Illustration : première de couverture de l’édition de 2019 chez Flammarion, collection “champs”

Le Fromage et les vers fut publié en 1976 par Carlo Ginzburg en Italie, sous le titre Il Formaggio e i Verni : il cosmo di un mugnaio del ‘500 aux éditions Einaud i. L’édition étudiée ici est parue en 2019 dans la collection Champs chez Flammarion, augmentée d’un deuxième avant-propos de Ginzburg écrit en 2011 et d’une préface de Patrick Boucheron. Carlo Ginzburg est né à Turin pendant la deuxième guerre mondiale, d’un père  intellectuel antifasciste et résistant, Leone Ginzburg, tué par l’occupant allemand pendant la guerre pour son engagement. Sa mère, Natalia Ginzburg est une romancière célèbre, elle a gagné le prix Strega (équivalent italien du Goncourt) en 1963 pour Les Mots de la Tribu. Le jeune Ginzburg est influencé par les milieux antifascistes que fréquentaient ses parents. Benedetto Croce l’a inspiré par exemple, mais « à travers » les écrits de prison de Gramsci, autre figure très importante. C’est d’ailleurs en reprenant l’expression de Gramsci que l’auteur dit, dans l’avant-propos de l’ouvrage qui nous intéresse, s’intéresser aux traces d’une « culture des classes subalternes » médiévale.

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Expositions du moment

Emma Toledano. A propos du spectacle « Toute l’histoire de la peinture en moins de deux heures » par Hector Obalk au théâtre de l’Atelier

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Exposer toute l’histoire de la peinture en moins de deux heures, en voilà un défi difficile à relever ! Et pourtant, Hector Obalk y arrive avec brio. Certains diront que c’est impossible, que toute la peinture de la fin du Moyen Âge jusqu’à la fin de l’époque moderne ne peut être vue en deux heures, et ils n’auront pas tort. Cela dit, ils n’auront pas raison non plus car, certes, Hector Obalk fait un tri dans ce qu’il présente à ses spectateurs, mais il justifie ses choix et, de ce fait, même les œuvres ou les artistes qu’il n’évoque que rapidement pour les éloigner de sa démarche, sont intégrés à cette aventure. En cela, Hector Obalk emprunte un chemin véritablement d’historien, car il sait l’immensité des sources qui existent devant lui et, même quand il ne peut toutes les travailler, les garde aux abords de sa conscience, et s’en sert pour façonner son travail.

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Comptes-rendus de lecture

Eric Bascle. Équilibre et égalité, une équation médiévale ?

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Paru en anglais il y a déjà huit ans, et traduit en français en 2017, L’histoire de l’équilibre de Joel Kaye, professeur au Barnard College de la Columbia University de New York, mérite qu’on y revienne. N’ayant eu qu’un écho limité dans notre pays, l’ouvrage, mélange inédit d’histoire culturelle et d’histoire de la philosophie, constitue pourtant une étude incroyablement stimulante, non seulement pour les médiévistes intéressés par l’étude de la pensée scolastique, mais pour les historiens en général et tous ceux qui s’intéressent aux sciences sociales en général. En effet, comprendre comment les notions d’équilibre et d’égalité se sont construites aux origines de notre pensée contemporaine, en quoi leur relative équivalence a fait l’objet d’une construction historique, et donc en quoi la remise en cause de leurs fondements est toujours possible, semble d’autant plus nécessaire à l’heure du grand bouleversement des équilibres et de l’accroissement des inégalités.

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Comptes-rendus de lecture

Pierre Detout. Compte-rendu de lecture – Pierre Prétou, L’invention de la piraterie en France au Moyen Âge, Paris, PUF, 2021.

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           Les pirates ne sont pas apparus au Bas Moyen Âge sur les rivages occidentaux de la France ; le propos de l’auteur est autre, celui du découvrement d’une réalité enfouie en mêlant plusieurs évolutions entre elles.

            Les rois découvrent que les violences commises en mer sont aussi leur affaire même s’ils n’y sont pas souverains ; les élites lettrées lisent des histoires de ‘pirata’ dans les récits des Anciens ; la justice trouve une spécificité à ce qui se passe en mer, qu’elle doit apprendre à nommer.

            Les mers du Ponant avaient leur coutumes, dont les ‘gens de mer’ se sont faits déposséder par les ‘experts en loi’  dès qu’elles ont été mises par écrit. Ce sont ces fils et quelques autres que l’auteur tire dans cet ouvrage pour révéler la piraterie dans l’espace maritime médiéval exploré de plus en plus par les historiens.

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Travaux de mémoires en cours

Jean-Baptiste Lenoir. Les Gesta Philippi Augusti de Rigord : une source essentielle pour aborder le règne de Philippe II et la Troisième croisade.

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L’histoire du règne de Philippe Auguste nous est plutôt bien connue. Seulement, comment aborder la Troisième croisade par le biais d’une biographie de ce monarque ? La réponse est en partie donnée par Rigord, un moine de Saint-Denis des XIIe et XIIIe siècles, célèbre pour avoir décrit les accomplissements de Philippe II dans ses Gesta Philippi Augusti et pour avoir attribué à ce dernier le surnom, très prestigieux, d’Auguste. Malgré la vision partiale de cette œuvre, Rigord tente de décrire, en plus du règne de Philippe Auguste, les événements majeurs de la croisade de son roi. Afin de restituer précisément les propos de Rigord, cet article s’appuie sur un travail très riche de traduction et de commentaire datant 2006 et intitulé sobrement Histoire de Philippe Auguste, publié sous la direction des médiévistes Élisabeth Carpentier, Georges Pon et Yves Chauvin.

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