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Zedia Bi Botty. Les limites des prérogatives légales et scripturales du Khalife

 

 

Introduction

L’Islam, religion abrahamique qui, selon la tradition aurait été révélée à Muhammad, qui s’appuie sur les dogmes du monothéisme absolu, prenant sa source dans le Coran qui évoque l’obéissance à Allah, au prophète et aux autorités détenant le pouvoir. Le Coran insiste fortement sur le devoir d’obéissance à Dieu et au prophète Mahomet, sans lequel il ne peut exister de foi et d’islam. C’est dans cette optique que le célèbre verset des “princes” (ayat al-Umarâ) trouve tout son sens : « Ô vous qui croyez ! Obéissez à Allah, au prophète et à ceux qui détiennent l’autorité » (C. 4,59). En d’autres termes ; les croyants et les croyantes doivent obéir à Allah et à son prophète, car celui qui désobéit à Allah et à son prophète et qui transgresse ses lois sera introduit dans le feu de “l’enfer”. Si l’obéissance à Dieu et au Prophète sont irrémédiablement liées, la soumission au souverain en tire toute sa légitimité. Cependant, l’observation de ce verset reste limitée.

Quelles limites pouvons-nous établir dans l’expression des prérogatives légales et scripturales du khalife ?

Dans notre travail nous montrerons les limites de ce verset d’une part au niveau de l’expression des prérogatives légales et au niveau des prérogatives scripturales du khalife d’autre part.

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