Archives par mot-clé : Vichy

PIERRE DEBONS. LA VALEUR HEURISTIQUE DE L’UCHRONIE.

Dans le cadre de l’évaluation du séminaire de master « Histoire du politique », nous nous sommes lancés dans un exercice d’histoire contre-factuelle – appelée aussi uchronie, terme qui reflète mieux sa dimension imaginative – que l’on peut résumer de la façon suivante : si on change un élément du déroulé historique, les événements auraient-ils été différents ? C’est la construction de cette démarche et ses retombées en termes d’analyse historique que nous voudrions relater ici.

Notre mémoire de recherche portant sur la défaite française de 1940, nous nous sommes intéressés pour créer cette uchronie à la conséquence politique de la défaite : le vote des pleins pouvoirs au maréchal Pétain par l’Assemblée nationale le 10 juillet 1940, qui met fin au régime de la Troisième république au profit de l’Etat français et de sa Révolution nationale. Evènement majeur, déterminant à la fois la place de la France dans la guerre qui se poursuit et son devenir politique.

Au soir du 10 juillet 1940 tout paraît consommé, le pays s’est doté d’un régime réactionnaire et entre dans la collaboration avec l’Allemagne nazie. L’événement est clairement perçu par les acteurs de cette transformation comme un moment de résilience politique. Pour l’extrême droite de l’époque il permet de mettre fin à la République honnie ; le monarchiste Charles Maurras, chef de l’Action française, parlera d’ailleurs de « divine surprise ». Continuer la lecture de PIERRE DEBONS. LA VALEUR HEURISTIQUE DE L’UCHRONIE.

MYLÈNE BOUTONNET-TRANIER. COMPTE RENDU DE LECTURE : VICHY ET L’ÉTERNEL FÉMININ 

Francine Muel-Dreyfus est une historienne contemporaine, Chef de travaux au Centre de sociologie de l’éducation et de la culture de l’École des hautes études en sciences sociales qui axe principalement son travail autour des problématiques d’éducation. Au travers de cet ouvrage publié en 1996, elle réalise une analyse du régime de Vichy sous l’angle de la division sexuelle du monde social, en détaillant par ailleurs les évènements antérieurs qui ont amené cette politique à trouver une certaine légitimité dans un contexte de Seconde Guerre mondiale. En outre, elle y analyse l’étude des logiques sociales ayant permis la production du mythe de « l’éternel féminin » qui explose dans les années 40. Pour ce faire, elle propose une démonstration en trois grandes parties pour étayer son propos.   

En premier lieu, l’historienne met en exergue les principales raisons de la mise en place d’une politique genrée par le régime de Vichy, restrictive et orientée pour les femmes. Ensuite, elle souligne dans quelle mesure ces nouvelles situations féminines ont été pointées du doigt et pour lesquelles la notion de sacrifice est évoquée : les femmes doivent se sacrifier d’une manière ou d’une autre pour que la société soit fonctionnelle. Enfin, l’historienne avance la thèse du parallèle entre ordre biologique et ordre social, et en outre le concept de prédestination sexuelle et sociale allant de pair avec le contrôle des corps.   

Dans cette démonstration, Francine Muel-Dreyfus met en lumière les mécanismes politiques et religieux ayant émergé dans un contexte de guerre soutenant la division sexuelle du monde social est une résurgence du mythe de l’Eternel féminin.  

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Anne Mariotti. Charles Pitoun, le rescapé qui a échappé deux fois à la déportation.

Illustration : Yvonne, Estelle et Suzanne Pitoun, Paris, 1941,MXII_16659, Mémorial de la Shoah/Collection Guedj

Phrase d’accroche : Charles Pitoun avait treize ans en 1942 . Il a échappé deux fois à la déportation. Voici son histoire.

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