Archives par mot-clé : XXe

HUGO TINCHANT. LA TRILOGIE AUTOBIOGRAPHIQUE DE VITALI KANEVSKI

À travers Bouge pas, meurs, ressuscite (1989), Une vie indépendante (1992) et Nous, les enfants du XXème siècle (1994), Vitali Kanevski  dépeint son enfance en URSS au moment où celle-ci s’effondre : une manière d’enterrer sa vie de jeune garçon ?

Bouge pas, meurs, ressuscite (1989) : une peinture du stalinisme encensée par la critique occidentale 

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Vitali Kanevski, Bouge pas, meurs, ressuscite (1989).

La perestroïka est initiée en avril 1985 par Mikhaïl Gorbatchev, entraînant la mise en œuvre d’importantes réformes économiques, politiques et sociales, la démocratisation générale de toutes les sphères de la vie et la mise en place d’une politique de glasnost : un assouplissement de la censure et une liberté d’expression élargie. Cette politique entraîne un dégel du cinéma soviétique lors du Ve congrès des cinéastes en mai 1986. Elem Klimov, qui avait grandement souffert de la censure, est nommé Premier Secrétaire et une nouvelle ligne de conduite est adoptée : suppression de la tutelle du Goskino (ministère du cinéma) et de toute censure idéologique et morale, libération de la production cinématographique et enfin création d’une Commission des conflits destinée à liquider les séquelles de la censure en approuvant des œuvres autrefois interdites1. L’un des symboles du dégel est Le Repentir (1984) de Tenguiz Abouladze qui, à travers un personnage principal hybride évoquant à la fois Staline, Beria, Hitler et Mussolini, dresse une critique du totalitarisme. Interdit par Brejnevlors de sa conception et interdit de projection par ses successeurs Andropov et Tchernenko, il sort finalement en 1987 après son passage devant la Commission des conflits. Bouge pas, meurs, ressuscite (1989) s’inscrit dans cette dynamique : son réalisateur Vitali Kanevski est lui aussi un réalisateur classé indésirable par l’institution soviétique brejnévienne et il est donc contraignant pour lui de mener son activité artistique. Il a purgé, de 1966 à 1974, une peine de huit ans en camp de travail pour un viol qu’il assure n’avoir jamais commis. Il affirme qu’il s’agit d’un coup monté du KGB, à la suite de son refus d’être leur informateur, et que la jeune femme qui l’a accusé – fille d’un colonel du KGB – est revenue sur sa déposition et a demandé à l’administration à ce qu’il soit gracié2. De plus, son film autobiographique s’inscrit dans un mouvement issu de l’Europe de l’Est qui présente à l’Occident les dérives du marxisme-léninisme (stalinisme) dans l’URSS et ses satellites. Enfin, Vitali Kanevski vécut de larcins dans le village côtier et minier Soutchan (aujourd’hui nommé Partizansk) dansl’Extrême-Orient russe faisant de lui un ennemi de l’exemplarité soviétique.  Continuer la lecture de HUGO TINCHANT. LA TRILOGIE AUTOBIOGRAPHIQUE DE VITALI KANEVSKI

  1. GODET Martine, La pellicule et les ciseaux : la censure dans le cinéma soviétique du Dégel à la Perestroïka, CNRS Éditions, Paris, 2010. []
  2. СТАС ТЫРКИН, Виталий Каневский : «Мужик в Каннах сказал, что виски лучше водки, – как я могтакое стерпеть ?!», [https://www.kp.ru/daily/24605/776216/], consulté le 4 mars 2026. []

HUGO LEJEUNE. COMPTE-RENDU DE LECTURE : PACE, PANE, TERRA, IL 1919 IN ITALIA DE ROBERTO BIANCHI. 

L’ouvrage de Roberto Bianchi, “Pace, Pane, Terra, il 1919 in Italia”, explore l’année 1919 en Italie avec une approche sociale, mettant en lumière les luttes paysannes, les émeutes contre la vie chère et la grande grève contre la guerre. À travers une analyse approfondie et appuyée par une richesse documentaire provenant des archives nationales italiennes, l’auteur recontextualise ces événements dans le cadre de la crise de l’État libéral italien et démontre leur impact sur les années suivantes. Il étudie ces mouvements qui ont façonné l’histoire italienne, marquant une transition entre les traditions anciennes et les formes de mobilisations nouvelles du XXe siècle. Bianchi offre ainsi une perspective nuancée et essentielle sur cette année charnière, démontrant son importance dans l’histoire sociale et politique de l’Italie.

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XAVIER ALLARD. « Nice 1913 : le palace Ruhl ou une si brève lumière »

Ou comment, six mois seulement après son inauguration, sur la Promenade des Anglais, l’un des plus beaux hôtels du monde est saisi pour être vendu… par ceux-là même qui l’ont fait construire. Durant six ans, se croisent alors dans son grand hall moribond, faux aristocrates, vrais aventuriers, demi-mondaines et authentiques soldats mutilés. Continuer la lecture de XAVIER ALLARD. « Nice 1913 : le palace Ruhl ou une si brève lumière »

Olivier Sorlin. Les Maréchaux de Staline par LOPEZ Jean et OTKHMEZURI Lasha.

LOPEZ Jean, OTKHMEZURI Lasha, Les Maréchaux de Staline, Perrin, 544 p, 2021

Les historiens s’étaient intéressés aux stratèges britanniques, américains et allemands de la Seconde Guerre mondiale. Mais il n’y avait pas encore eu d’études sur les Soviétiques. 

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Simon Amoyal. La politique d’influence et géopolitique de la France en Nouvelle-Zélande et dans le Pacifique Sud

Du rugbyman bardé de tatouages, entamant une danse rituelle guerrière endiablée devant les télévisions du monde entier, à la trilogie du Seigneur des Anneaux et à ses paysages époustouflants, la Nouvelle-Zélande ne se résume pourtant pas qu’aux Maoris et aux hobbits. Cependant, bien peu de Français seraient capables d’expliquer plus en avant les liens qui lient l’hexagone au pays des kiwis, où le français fut pendant longtemps la première langue étrangère enseignée.  

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